来自 历史大战 2020-01-07 17:36 的文章
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红袖添香,唐代出了哪些有名的书法家

你好,很高兴能回答你的问题!

问题:11月25日,由中国唐史学会和汾酒集团联合主办的“杜牧墓保护研讨会”在西安举办。当日下午,当专家学者和记者赶到杜牧墓遗址时,还是不敢相信眼前的景象——这里只是一片残败荒凉的低洼菜地。

中国自魏晋以来,青楼文化开始逐渐兴起,到了盛唐两宋,开始进入了一个高速发展的鼎盛时期。应该说中国青楼文化兴起于魏晋,鼎盛于唐宋。青楼文化也是中国历史文化的一部分,它是随着唐宋文化的发展而风声水起,空前繁荣,同时青楼文化的风声水起,也丰富和促进了唐宋文化的进一步发展和繁荣。一部唐宋文学的发展史,同时也是青楼文化的繁荣史。  唐宋时期,从京都到地方,从城市到乡镇,青楼妓院的大量出现,不仅汇聚了一批琴棋书画了然于胸的才女,为城乡构筑起一道靓丽的风景线;同时也为当时的文人士子提供了诗词歌赋文学创作的素材,使青楼文化有了取之不尽、用之不竭的源泉。尤其是文人士子与青楼歌妓的结合,进一步拓展了青楼文化的崭新境界,成为了中国文学史上最耀眼的亮点。  唐代文化以中唐的唐玄宗时期为最,开元盛世为唐代的青楼文化的发展和繁荣提供了广阔的舞台。当时李白、白居易、杜甫以及后来晚唐的杜牧、李商隐、温庭筠等一批文坛大家的青楼作品的出现,不仅为青楼文化增添了光彩,同时也抬高了青楼文化的历史地位。  在这些

唐代出了哪些有名的书法家?

回答:

名震华夏的文坛大家中,被世人称为诗仙李白竟有十八首诗歌与青楼有关。如《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》:“梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。”再如李白的《邯郸南亭观妓》:“歌妓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉艳烁月彩,舞衫拂花枝。把酒顾美人,清歌邯郸词。”这些诗歌不仅色彩绚丽,而且透露出一代诗仙无尽的情思。  白居易一生共有青楼诗三十首,除了“何处春深好,春深妓女家”、“绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船”、“李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开”等名句外,值得称道的是他的拿手脍炙人口长诗《琵琶行》了,青楼歌女的哀怨凄婉的琵琶声,使白居易泪水潸然,竟然湿透了他这个江州司马的青衫!  杜甫一生很少写青楼诗,但他不鸣则已,一鸣惊人。他在《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首》中写道:“公子调冰水,佳人雪藕丝……越女红妆湿,燕姬翠黛愁。”杜甫的这首诗,与他的“国破山河在,群情尽望春”的忧患意识几乎达到异曲同工的地步,因此后世文人傅乐成就曾说道:“唐代的社会,充满色情,歌台妓馆,到处林立。文人 士子,大都风流自赏,有不少韵事,流傅于后代。以杜甫的严正,也有挟妓的诗篇,其余概可想见。”  晚唐诗歌多写是民生疾苦,也追求绮艳清丽的诗风 ,并向往淡泊情思与致远境界。这一时期青楼诗写得最好的当推诗人杜牧。他的豪放浪漫更是无人能比,《遣怀》之作“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”而在《嘲妓》中,他吟道:“盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,十幅红旗补破裩,瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。”他的生命虽然与娼妓紧密相连,却也忧伤自己的命运竟如同歌女一般凄苦。当然他的传世的得意之作应属《泊秦淮》一诗;“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔岸犹听后庭花。”杜牧途径金陵,夜泊秦淮,看到岸上歌舞升平昼夜不息,想到国家内忧外患,一腔忧国忧民之情油然而生,于是便发出“商女不知亡国恨”的由衷感叹。  如果说唐代是诗的鼎盛时期,那么宋代便

别的答主已经回答的比较详细了,从初唐四大家:欧阳询、薛稷、褚遂良、虞世南;到颜真卿,柳公权等大家,可以说唐朝出了一代又一代书法大家!

乍一看到此提问和简短的解说时,着实吃了一惊,今天怎么还会出现这样的事呢?将大诗人杜牧的坟墓挖掉了成了一片菜地。查阅资料后才知道不是新近发生的事,是在上世纪六七年至六八年间,村民为了修房和给生产队饲养室垫圈到此处取土。在一、两年内,七米高的大墓被挖平,冢中只留下一方坑,令人叹息,至今未恢复,又令人费解。

但是今天我想回答的是一位可能被遗忘的唐代书家,因为传世作品只有一幅,但是他的诗作却脍炙人口,他就是——樊川居士“杜牧”。

西安是千年古都,历史名城,有数不清的古迹,有厚重的文化沉淀。希望当地政府和有关部门会同专家一道,作出规划,安排经费,尽快地按照历史资料和原貌,将其恢复和修葺,建立纪念馆,让人们凭吊和怀念。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。诗人杜牧若地下有灵,定会感到快慰。

杜牧,是为世人所熟知的晚唐著名诗人,所留诗篇众多,《阿房宫赋》脍炙人口,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”亦是道尽世态风霜。

杜牧是晚唐的大诗人,与李商隐齐名,被称作小李杜。进士出身,为官多年,当过刺史,官终中书舍人。在晚唐众多诗人中,他的诗作独具特色。有的豪气冲天,有的明媚流转,有的针砭时弊,有的寄情风物。尤其是七律,如行云流水,读起来朗朗上口。如七绝《赤壁》,构思是那样的精巧,我小时就会背,包括《清明》那一首。他是我最喜爱的唐朝诗人之一,尽管行为有些放浪,写过一些艳词,但掩盖不了他的光辉,况且他还在诗中作了深刻反省。让我们永远记住他。
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年少时便高中进士的杜牧,一生著作颇丰,然而传世墨迹仅有《张好好诗并序》一副:

回答:

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唐代著名诗人杜牧墓被平为菜地这一新闻从昨天到今天持续在互联网上发酵。杜牧的墓地在西安市长安区大兆街道司马村,村民口耳相传村子西南角埋葬着唐代大诗人杜牧。当专家学者和记者赶到杜牧墓遗址时,看到的是一片残败荒凉的低洼菜地。虽然活动主办方在活动现场铺上了红地毯,挂上了条幅,可仍无法遮盖眼前的凄凉。杜牧字牧之,号樊川居士,地地道道西安人,是唐代杰出的诗人、散文家。因晚年居长安南樊川别墅,故后人称“杜樊川”,著有《樊川文集》。其中“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”、“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”、“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”等诗句脍炙人口,家喻户晓。

说到杜牧7米高的坟墓被夷为平地,那不是近些年的事,而是上世纪六七十年代的时候,村民取土忙于生产,再就是当时的平坟运动,为了多开荒种地保生产,社员们齐心协力将坟墓铲平种地。昨天来墓地现场的杜牧文化研讨会专家学者呼吁妥善保护杜牧墓地,希望能够建一个纪念馆,即是对杜牧的纪念,也是对传统文化保护提升。

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图片 7回答:

杜牧是晚唐时期一位重要的诗人,他的作品我们在上学的时候都学过,其中不少脍炙人口的作品现在也能朗朗上口,例如“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”大家应该都觉得非常熟悉吧。

如此一位家喻户晓的杰出诗人,在百年沧桑之后,他的墓地遗址已然沦为小民们的一块不起眼的菜地,确实让人唏嘘,这大概也就是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”中描绘的光景吧。而这样的事发生在西安,却又不得不让人感到有些汗颜。

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都说西安是千年古都,历史文化名城。所谓“千年”自然是有千年的印记和痕迹才担得起这样的名号。西安有保存完整的古城墙,兵马俑这样的奇迹般的存在,陕历博中也有熠熠生辉的国宝级的文物为西安古城的名号加持,但在我看来,这些还不足以构成西安的全部脉络和底色。古城之古在于一砖一瓦,一草一木,也在于我们对于这砖瓦草木的态度,二者相较,后者更显重要。文物古迹无论大小,都是前人生活的烙印,在这个意义上都该受到同等的尊重和对待。希望后人能读到先杰诗人们的千古名篇,若是想要缅怀先杰,也能有迹可循。这种观念应该深入我们这个人的心中,历史不可复制,所以不可埋没。

回答:

别瞎传了,那个不是杜牧的!

西安市文物局督察与安全处处长吴青接受中国之声记者采访时表示:“杜牧墓”的说法并不准确,仅凭文献资料,不能称之为“杜牧墓”。

文物局说的还是比较靠谱的!

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两个杜牧是一个人吗。?

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谢谢邀请,只知晚唐诗人杜牧几句名诗,后人有称其为“小李杜”,但没去过杜牧墓遗址,不知被毁成何种状况,所以谈不出什么看法。现今的人们为了好玩连中华龙脉都敢动土乱建,铲平几片古墓根本不在话下。

回答:

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。这局经典诗句,是我最喜欢的杜牧诗句之一,身为杜牧的乡党,我也从小关注杜牧坟的保护,有人说是村民盖房取土,这是不对的,取土行为应该是组织或集体行为,是发生在大跃进和文革时期,所以不要黑盖房的村民!

回答:

一言难尽。国人的文化层面不够,加上文物保护力度不到位。陕西的古迹实在太多。五千年文化,要看陕西。

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