来自 春秋三国 2019-12-01 06:54 的文章
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还能让乾隆自愧不如,山东曲阜孔府门额上的

从古至今中国人都强调德才兼备,在《资治通鉴》当中有说到过:德者才之帅也。在中国的历史上也不缺乏德才兼备的人,像尧舜与,诸葛亮的人就是德才兼备的人。不过发火说回来在中国的历史上也有那么一些有才能,但是道德却不怎么样的人,比如:秦桧等人,这些人被后人统称为奸臣。非常让小编奇怪的一点,就是这些奸臣做了非常多的坏事,但是他们依然能够得到皇帝的重用,比如今天小编要和大家一起分享的一个奸臣。这个人是嘉靖时期皇帝身边的一个大臣,他就是家喻户晓,妇孺皆知的严嵩。

问:山东曲阜孔府门额上的“圣府”二字出自严嵩之手,为何没有被孔子后裔废除呢?

书法练习本

中国历史上,曾出现不少才华横溢的一代名臣和传奇英雄,但也不乏独具才华的着名奸臣。翻开尘封的历史资料筛选一下,不难看到,这历史上着名奸臣阵容中有四大极品奸臣。他们是北宋的蔡京、南宋的秦桧、明代的严嵩和清朝的和珅。那么,他们是怎样具备久负盛名的才子和遭人唾骂的奸臣反差如此之大的双重人格的呢?

一、蔡京:书法自成一家的一代奸相

先说说书法自成一家的蔡京。蔡京,字元长,福建仙游人,为北宋徽宗朝“六贼”之首。徽宗赵佶对他宠信有加,朝廷中每一次的反蔡风潮,徽宗虽迫于情势,不得不将其降黜或外放,以抚民意,但总是很快就官复原职。从崇宁元年,即公元1112年加封蔡京为尚书右仆射兼中书侍郎起,到靖康元年,即公元1126年罢其左仆射兼门下侍郎,也就是当朝第一宰相的官爵止,二十多年的时间里,四次罢免,又四次起用。最后,蔡京年已八十,耳背目昏,步履蹒跚,徽宗依旧对他十分倚重,直到自己退位。

蔡京最大的才能来自他的书法。他的书法自成一格,连狂傲的米芾都曾表示,自己不如蔡京。有一次,蔡京问米芾:当今书法何人最好?米芾答:从唐柳公权之后,就算你和你的弟弟蔡卞了。蔡京又问:其次呢?米芾说:当然是我。当时“苏黄米蔡”之蔡,原指蔡京,后人恶其奸邪,易以蔡襄。

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据有关史料记载,有一年夏天,有两个当朝的官吏极为献媚奉迎蔡京,不停地用扇子为他扇凉。蔡京一高兴便要过扇子,在上面题了两行杜甫的诗句。没想到,几天之后,这两个官吏忽然阔气起来,一问才知道,他们的扇子被端王花两万钱买走了。两万钱,大约相当于当时一户普通人家一年的花销。而这位端王,就是登上皇位之前的宋徽宗。由此可见,本身就是书法大家的宋徽宗是何等喜爱蔡京的作品。

北宋亡国,相当程度上是由于宋徽宗宠用蔡京、高俅等奸臣的结果。而宋徽宗昏聩无能,荒淫无耻,最后和他的儿子钦宗成为金兵的俘虏。当时已经八十岁的蔡也未能幸免,被充军三千里。蔡京凄然写下一首《西江月》,其中说道:“八十一年往事,三千里外无家,孤身骨肉各无涯,遥望神州泪下。金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻,追思往日谩繁华,到此翻成梦话。”这首词正是蔡京风雨一生的真实写照。在其充军发配的一路之上,百姓不卖给他一汤一饭,以致活活饿死。死后也没有棺木,被埋进了专门收葬无家可归者的漏泽园中。

二、秦桧:独创宋体字的大宋状元

其次说说独创宋体字的大宋状元秦桧。秦桧,字会之,江宁人。宋钦宗二年,即公元1126年,金兵南侵,攻破汴京。秦桧与徽、钦二帝一起被金俘获,后卖身投靠金朝。被释南归后,他历任礼部尚书、两任宰相,前后执政十九年,为高宗赵构所宠信。他杀害民族英雄岳飞,贬逐忠臣良将,为主议和,坚持投降,实行向金称臣纳币的政策,成为南宋高宗一朝有名奸相。

秦桧状元出身,博学多才,书法颇有造诣。为官早年名声尚好,深为宋徽宗喜爱,被破格任为御史台左司谏,负责处理御史台衙门的往来公文。在处理公文中,秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一,很不规范,乃利用公务之暇,潜心研究字体,尤其对徽宗的字甚有研究,后在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上创出了一独特字体,工整划一,简便易学。于是他开始用自己创造的新体字誊写奏折。这引起了徽宗的注意,令秦桧将其书写范本发往全国各地,要求统一按范本字体书写公文。

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这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的“宋体”。赵佶的“瘦金体”和秦桧的“宋体”一脉相承,以至有人说宋体就是“瘦金体”的印刷体。时至今日,宋体仍是应用最广的字体,它为汉字的普及、传播功不可没。仅凭这一点,秦桧就应该是中国历史上最有影响的书法家之一。按一般的习惯,秦桧创立的字体应该叫秦体。但是,由于秦桧是着名奸臣,才把这种字体命名为宋体字。

三、严嵩:天下无人取代的嘉靖宠臣

下面说说天下无人取代的嘉靖皇帝的宠臣严嵩。严嵩,字惟中,号介溪,又号勉庵,江西袁州分宜人。严嵩自幼聪颖好学,五岁在严氏祠启蒙,九岁入县学,十岁县试拔擢超群,十九岁中举,二十五岁殿试中二甲进士,进入翰林院。从这份履历表可以看出,严嵩一直是个优等生,而且从小就是神童。当时嘉靖痴迷于长生不老之术,喜以青词向上天祈福。而严嵩善于起草青词,也就是祭神的文书而深得嘉靖欢心,遂取得内阁首辅之位,时人讥为“青词宰相”。其一时权倾朝野,无人能敌,一些趋炎附势之徒纷纷投靠他的门下,以至于当时竟有三十多个官员做了他的干儿子。

到了清代乾隆年间,京城建有顺天府乡试的贡院,顺天府乡试为“北闱”,乃天下乡试第一,乾隆非常重视,主考官都是尚书衔的。可这个贡院的大殿匾额上“至公堂”三个大字,是严嵩所书。这样一个为朝廷选拔俊才的堂皇之所,悬挂的竟然是大奸臣题写的匾额,谁也会觉得不舒服。后来清朝乾隆想把它换掉,便命满朝能书者写这三个大字,他自己作为喜好舞文弄墨的天子,也写数遍。然而发现,自己的御笔和他人所书,都不如严嵩,只好作罢,仍让奸臣的字高高悬挂。

严嵩在位时,对古人墨宝甚是珍爱。为了获得北宋着名画家张择端的不朽之作《清明上河图》,严嵩不惜杀了两个人。嘉靖年间,严嵩得知此图收藏在员外郎王振斋手中,便派蓟门总督王忏去求购。王振斋惧怕严嵩的权势,又舍不得交出这幅画,便找名家临摹了一幅送给严嵩。严嵩不知是假,公开炫耀时不想被曾经装裱过此画的装裱师看破。严嵩怒不可遏,随即以“欺相”之罪缉拿了王振斋。王振斋供出真迹在自己舅舅陆治的手中。严嵩便利用权势从陆治手中获得真迹。王振斋最后死在狱中。严嵩以权势掠取真迹的内幕王忏最清楚。严嵩担心泄密,便以“治军失机”罪名将他杀掉灭口。明末戏剧家李玉根据这一史实编写了《一捧雪》传奇并被搬上戏剧舞台。后严嵩势倒,其子被处斩,宅邸被查抄,《清明上河图》再次被收入宫。

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严嵩结党营私,残害忠良,最终落得削籍为民,家产尽抄。其家产共抄得黄金三万多两,白银二百万两,相当于当时全国一年的财政总收入。此外还有田百万亩,房屋六千间,及无数的珍稀古玩、名人字画。

有一句名言说“字如其人”,但是,纵观历史上的那些奸臣并非如此。那么,为什么“字如其人”的说法言过其实?严嵩临死前的委屈之言就解释了这种误差。他说道“平生报国惟忠赤,身死从人说是非”。看来严嵩始终认为自己是个浩然正气的忠臣和君子。奸臣这种自以为正义在胸中的心态让他们的字看起来或雄健豪放或清雅高洁,“字如其人”其实只是通过字可以看出写字人的心理状况,至于品行是无法从字里显露出来的。

四、和珅:掌握四种文字的乾隆智库

最后说说掌握四国语言的乾隆智库和珅。和珅并非后人传说的那样不学无术。相反,他还是很有才干的。《和珅列传》中说,和珅的记忆力惊人、聪明决断、办事利索、多才多艺。乾隆在《平定廓尔喀十五功臣图赞》中特别提到和珅精通满、汉、蒙古、西藏四种文字。

和珅最高的才干就是投其所好。乾隆一生喜爱做诗和书法,和珅为了迎合乾隆,在这些方面下了不少工夫,并达到了较高的水平。但是,现在清代乾隆朝的清宫戏的热播,在娱乐大众的同时也扭曲了历史。在这些古装剧影响下,和珅在人们眼里只是一个不学无术的小丑。其实,历史上真实的和珅并非如此。

据《和珅列传》记载,乾隆四十五年正月,即公元1780年,刚过而立之年的和珅接受了一项重要任务,与刑部侍郎喀宁阿一起远赴云南,查办当朝大学士、云贵总督李侍尧的贪污案。和珅一到云南,首先拘审李侍尧的管家,取得实据,迫使精明干练的李侍尧不得不低头认罪。和珅从接受这个任务,到乾隆下御旨处治李侍尧,前后只用了两个多月的时间。可见其处世干练,办事果断,处理大案要案的才能非同一般。

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电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》中和珅讨好乾隆皇帝。

不久,和珅又向皇帝报告说,云南的行政管理混乱,许多州县都出现亏空,需要彻底清理整顿,这一报告立即得到乾隆的赞许。当年五月和珅回京以后,又进一步向皇上表述想整顿云南的盐务、金融流通和边防事务的具体意见,都得到乾隆的肯定。云南的案子和珅办得很出色,表现了他的才华,以至于和珅在回京的途中,就被提升为户部尚书。后来,乾隆又给了和珅一人之下万人之上的权力,使他登上了自己政治生涯的巅峰。

和珅,出身纽祜禄氏家族,字致斋,原名善保,满洲正红旗人,少贫好学,仪表俊雅。父亲名常保,曾任福建副都统。祖上是今辽宁清原县人。和珅出生在一个并不富裕的武官家庭,但他与弟弟和琳从小都受到较好的教育,十来岁时被选入咸安宫官学,接受儒学经典和满、汉、蒙古文字教育。和珅天资聪颖,勤奋努力,成绩突出,因而得到老师吴省兰等人的器重。不两年的时间,他就从一个三等的侍卫,平步青云进入了军机处,成为当朝首辅大臣。

和珅专权擅政二十多年,升迁四十七次,权倾朝野,势焰熏天。嘉庆四年,即公元1799年正月,太上皇乾隆驾崩;正月十三,嘉庆皇帝宣布和珅的二十条大罪,下旨抄家。廷议凌迟,改赐和珅狱中自尽。其长子丰绅殷德娶乾隆帝第十女固伦和孝公主,免予连坐。至于为什么和珅会得到乾隆的赏识?清代文人薛福成的《庸庵笔记》说的很有意思。其中说:某日乾隆要外出,仓促中找不到仪仗用的黄盖,乾隆责问:“这是谁的过错?”众侍卫都吓得不敢出声,只有和珅应声说道:“执掌此事的难辞其咎!”乾隆马上将他升了职。

有一天,乾隆在轿子中背诵《论语》,忘了下文,和珅顺口接了上去。因此,乾隆从和珅干侍卫的时候就很赏识他,以至于她从一个不知名的跟班飞升进入了清王朝权力的最高层,成为乾隆皇帝的亲信宠臣。乾隆五十八年,即公元1794年,英国使臣马戛尔尼访华时,就曾有过“许多中国人私下称和珅为二皇帝”的说法。和珅的权倾朝野的熏天气焰由此可见一斑。

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早年的严嵩用今天的话来说也是小鲜肉一枚,他不仅是颜值担当,而且还非常的有才华。他是历史上一个既靠颜值又靠才华混迹官场的唯一一个人。可以毫不夸张的说,他的才华在这个时代很多的文臣都无法和他抗衡。但是让小编非常疑惑的是,这样一个非常有才华的人怎么会走上奸臣的道路呢?《明史》把他列在了《奸臣传》,并且在书中对他的评价非常的糟糕。其实这和嘉靖皇帝也不是毫无关系的,如果嘉靖皇帝生在现在的话,他一定是一个化学教授,当时的嘉靖皇帝是一个非常狂热于化学的人。他平时没有事情的时候就是修仙,然后再做一些好不靠谱的化学实验,他的目的就是要炼丹,然后就能够和仙人进行对话。不知道当时他们是从哪儿听来的谣言说要想和先人对话的话必须要写得一手好字。因为严嵩写的字非常的好,所以他就深得嘉靖皇帝的喜欢,所以他很快就得到了提拔。得到提拔之后的严嵩就开始非常的谄媚,他老是奉承皇帝。

说起严嵩,很无奈,历史就是如此作弄,严嵩碰上了嘉靖这个混蛋,几十年不理朝政,看谁都不顺眼,喊打喊杀的,只有严嵩对他的味口,成了权臣,在世人眼中,权臣是个贬义词,没一个好东西,肯定的是,严嵩也祸害累累,得到了该有的惩罚,凄凉而死,列入明史六大奸臣,背上千古骂名。

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严嵩,政治上的奸臣,文学上的泰斗。

如果抛开严嵩在历史上的忠奸善恶,只谈他在文学上的造诣,那绝对堪称一代文豪,崛起就非常励志,从小家贫,但很聪明,名副其实的神童,10岁秀才,19岁举人,26岁二甲进士,成绩骄人,他一生作诗就1300多首,数量媲美李杜,留有《钤山堂集》、《直庐稿》、《南还稿》等巨著,作品中无不显示其厚实的文学功底,有才华,表现出大家规范的风格。

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六必居牌匾。

特别是严嵩的书法成就,骨法端严,道劲有力,足具大家风范,以前传言北京老字号“六必居”、“鹤年堂”牌匾,就是出自严嵩之手,后来考证,严嵩写过西鹤年堂,倒台后,这四个字流落到民间,取鹤年堂三个字制成店名;而六必居出现于清朝,当年东家利用了严嵩在民间的知名度,而作的一种宣传手段,那问题来了,我们印象中严嵩名声在死后已经臭烘烘了,为什么还有人争相用他来提升知名度呢?

据说有一次嘉靖皇帝把和尚带的香叶束发巾赏赐给严嵩,很多人都以为严嵩会拒绝皇帝的赏赐,没想到他却欣然的接受了。很多人都嘲笑严嵩的行为,但是细细的分析,严嵩这种做法何尝不是一种自我保护的方法。严嵩心里面也非常的清楚,伴君如伴虎,所以他也需要自我保护,要是皇帝哪一天不高兴了,轻轻松松的就能够把他给杀掉。严嵩知道很多大臣都是因为不服从皇帝而被杀害,所以他时常的自我保护。所以在官场上为了能够生存下去,就得乖乖的听皇帝的话。严嵩就一直卑躬屈膝的做人,高高兴兴的接受皇帝的任何赏赐。

鹤年堂牌匾。

原因就一个,真实的严嵩并非单纯的名声恶臭的坏人,而是个争议人物,一直到今天都是个争议人物。有人通过戏曲知道他是奸臣,有人读过他的文学作品后顶礼膜拜,在文学界,严嵩一直备受学者称道,《钦定四库全书》评价其作品“其诗在流辈之中乃独为迥出”,而明四大家之一的顾璘,在书中描述出了严嵩在当时文坛的影响力“弘治以还,严嵩翩起挺望,南北承学,翕然成风,宗为领袖”,什么意思,严嵩是当年文坛的领袖,风向标。

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圣府。

在普通百姓眼中,严嵩是大奸臣,在学者眼中,严嵩是追捧对象,这样一个知名度极高,正反两极,富有争议性的人物留下的墨宝,懂的人自然明白珍惜度,况且严嵩和秦桧、蔡京一样,书法基本绝迹,放在孔府门额上的“圣府”二字,可以是孔家后人对严嵩文学的肯定,也可以是“名人效应”一种宣传手段,还有,相传,顺天府贡院至公堂匾额也是严嵩所写,乾隆想换掉,自己写了好多遍,不理想,作罢。

这是为啥呢?严嵩虽然孬,但是也不能一棒子打死啊,全盘否定。

毕竟人无完人,严嵩没有三七开,也有二八开,百分之八十是坏的。

那么今天就讲讲严嵩的二八,记住严嵩不是三八。

先讲讲严嵩的八,即80%。

那是明朝六大奸臣之一啊,坏的透透的。在朝廷为非作歹20多年,陷害了多少忠良,沈鍊、杨继盛忠臣都让他给弄死了。为了自己晋升不惜陷害自己的恩人夏言。

世宗也想活个千儿八百年的,为了讨好世宗,一年花个几百万的银两,大修什么宫,什么殿的,劳民伤财。

严嵩贪污很厉害,怎么个比方呢,就是比和珅还有钱,黄金几万两,白银两百多万两,以及几千件金银珠宝首饰。严嵩主要贪污有文艺范儿,在于字画方面,《清明上河图》等很多孤本。

严嵩的二,即20%,是他的书法。

严嵩的书法,我的乖乖真是绝了。怎么形容呢,就是男人看了会哭泣,女人看了流眼泪。倒台后到了明宗成为传世珍宝了,很有收藏价值。乾隆看了严嵩的字,也要捶胸,顺天府乡试的贡院大殿的匾额上的“至公堂”三字是严嵩题的,乾隆找了刘墉等几个大书法家写了好几套字,都觉得不如严嵩的,索性打消了换字的念头。

讲完了严嵩,明白了严嵩后面的倒台和他在书法界的地位。接下来就好讲了。

孔府门上的字为啥没去掉呢

谈谈感情:一方面严嵩和孔府家自六十二代开始就是很好的朋友了,邀请严嵩写的“圣府“在当时这可是响当当的护身符。

谈谈钱:事情发展的也很快,等到明宗时候,严嵩的字成为传世珍宝了,竞相收藏。衍圣公自然十分爱惜不舍得换这个马甲啊。

但是挂着也不好看,怕人非议,怎么办呢,编故事:是说严嵩为了巴结孔子家族,过来求见,衍圣公知道严嵩是个奸臣,闭门不见。严嵩也是一根筋,在门口待了两天两夜,只好留下“圣府“两个字走了。衍圣公看了这个字,觉得扔了有些可惜,毕竟一张卫生纸也有它的用处,怎么处理呢?那就挂在门上吧。

于是乎就这样一代一代传承下来,拆或者不拆早已不再重要。

重要的是……既然看完了,连个好评,一个赞都没有,太不够意思了。

一说起了严嵩,很多人脑海中浮现的就是奸臣二字。他这个人的所作所为,世人都为之不耻。在他的身上。人们看到了贪婪、恶行,故而,他一直都是被人们唾弃辱骂的对象,是为官者的反面教材。但不管他在官场上的所作所为是什么样子的,在他的身上还是有着一定的优点,就比如说他的书法,他的书法被称之为是一门艺术,这也是为什么他能混迹于官场这么久的原因之一。

但是,当年他奸臣的身份暴露之后,天下人为之不齿,他的书法著作也因此被人们唾弃。但是,当年他在孔府门前上提下的圣府字却被保留了下来。孔子的后人应该是对这种奸臣很看不上眼才对,那么为什么他提的这两个字却没有被废除,而是被保留了呢?理由有三。

理由1,作品是真的好,废掉了可惜。虽然说严嵩这个为人不怎么样,但是他的字好,这却的确是没话说,他的字有着独特的笔锋。孔府的人看到这两个字,也是觉得漂亮。如果因此丢掉了,那就真的可惜了,所以就这么挂在那,不去处理它。

理由2,字又没有错,没有理由毁掉它。孔子的后人对是非曲直还是很分得很清楚,做错事的是人,又不是这个字。那么字挂在这里就不需要去在意别人的非议。就因为他们的这种思想,没有因为人而迁怒于字,所以才有幸保存下了这样的传世佳作。再说了,保存这个字正好体现出了孔府的博大胸怀,是他们优秀精神的一种体现。

理由3,提升孔府的名气。不管严嵩是因为什么原因而闻名天下,总之他成为了一个名人。既然是名人,那么就会有名人效应。所以他的字体也带有着宣传意义,有这两个字在孔府,能够提升孔府的名气。同时,严嵩既然给予了孔府圣府的称号,说明他对孔家后人还是怀有尊重之情。一个大奸臣,身上还有这么多负面形象的人物,在内心中却有着能让他信服的对象,由此可见,这个对象是多么的了不起。所以借着这个原因,孔府的形象就变得更加正面。

所以综上三个原因,留下这两个字挂在上面,比去掉这两个字得到的好处还要多。只要思考得深,想得远,那该怎么选择?不需要多说,自然知道如何做了。

严嵩官至内阁首辅,他迫害忠臣,铲除异己,后被《明史》列为六大奸臣之一。

严嵩考中进士后当了一个小官,后来得了一场大病而退官回籍,等到刘瑾与其党羽被灭后才正式复官。他的迁升离不开夏言的功劳,夏言当时任礼部尚书,深得皇帝的宠信,于是他拼命讨好夏言。

这之后他官运亨通,迁升很快,做到国子监祭酒,后升南京礼部尚书。当时世宗对礼仪非常重视,所以严嵩和皇帝的接触开始频繁起来,他做事圆滑,更善于阿谀奉承,世宗对他非常信任。很快他加太子太保,礼部尚书兼武英殿大学士入阁。

世宗沉迷道教,追求长生不老之术,有些大臣反对,这其中就包括夏言。严嵩为了媚上就跑到世宗那里揭发告状,建议世宗罢黜夏言,后来夏言被斩首,严嵩出任内阁首辅。当年,夏言也算是他人生路上的恩人了,如今严嵩落井下石,是非不分,实为小人。

严嵩掌权后,为了讨好世宗追求长生不老,不惜劳民伤财,斋宫秘殿并时而兴,一年花费二三百万。另外为了保住他的权位,他对所有弹劾他的官僚都施以残酷的打击报复,忠臣沈鍊、杨继盛相继被杀。他后来年事已高,竟然让他的儿子替他处理政务;他还曾经肆无忌惮地说:“朝廷也没有我富有啊!”这样的人祸乱朝纲,实为奸臣。

严嵩跟乾隆年间的和珅有些相似,只是严嵩更甚之。

和珅的字写得好,严嵩的字也写得好,他还善于写青词,百姓嘲讽他为“青词宰相”。何为青词,青词又称绿章,是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文。这也是严嵩讨好皇帝的一种手段。

山东曲阜孔府门额上的“圣府”二字的确出自严嵩之手,那为什么没有被孔子后裔摘掉呢?

严嵩和当时的孔子后裔是很好的朋友,六十二、六十三、六十四代衍圣公都与严嵩有着深厚的交情。

六十二代衍圣公孔闻韶与严嵩年龄差不多,平时有书信来往,他死后的墓志铭就是严嵩写的。六十三代衍圣公孔贞干的袭爵手续是严嵩主持办理的;六十四代衍圣公孔尚贤还是严嵩的孙女婿,以后孔严两家世代交好。所以在嘉靖年间孔府重修门楼时,当时的衍圣公还是请了严嵩为匾额题字,于是便有了迄今悬挂于孔府门额上的“圣府”二字。

在嘉靖年间,严嵩的字便被视为不可多得的珍品,当时的一些著名的书法家如杨慎、田汝籽、湛若水等对其作品都推崇备至。衍圣公重修门楼要题字,自然第一个想到的便是严嵩,而严嵩倒台后,衍圣公因爱慕其字舍不得撤换也是有可能的。

关于这块匾额还有一个故事:说是严嵩想攀结孔子后裔,以巩固自己的地位,而当时的衍圣公知道严嵩是个祸乱朝纲的奸臣,于是闭门不见。严嵩无奈,就在门外的板凳上坐了两天两夜。见衍圣公还是不开门,严嵩只好写下这两字就走了,衍圣公见这两字写得太好了扔了可惜,于是用在了门额上。显然,这只是一个故事,并不符合历史真相。

最后严嵩的儿子被处死,严嵩乞食回乡,头上有了奸臣的罪名。虽然是这样,孔子的后裔并没有将此匾撤下,这块匾也有了别样的历史。

严嵩作为明朝权臣,为了个人利益,只是一味的迎合当时的皇帝,排除异己,谋害忠良,他的种种罪过,孔家后人是知道的,严嵩为孔家题的匾并没被孔家人拆除,孔子作为万世师表,是世人学习的正面教材,严嵩作为反面人物,世人(包括孔家后人)可把他当作一面镜子,时刻告诫自己,时刻反省,这一正一反,不正是道德经里`师`与`资`吗?

道德经讲`故善人者,善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙`,以孔子为师,以严嵩为资,这多妙啊。

明世宗时期,尤其是在“大礼仪之争”后,嘉靖皇帝将孔子的封号由“大成至圣文宣王”改成了“至圣先师”,尊重孔子及孔子门生,在全国各地兴建书院。而从明武宗时迁移县城以卫孔府的明曲阜故城也在明世宗时期建成。作为明世宗嘉靖最为宠信也是最大背锅侠的严嵩,独揽朝政媚上专权近二十年,自然有他独特的政治手腕。严嵩的手书,在嘉靖年间便已是不可多得的珍品,当世的一些著名的书法家如杨慎、田汝籽、湛若水等对其作品都推崇备至。严嵩手书“聖府”,首先体现的是当朝皇帝的意志和褒奖,而作为当朝权倾天下同时也是书法名家的严嵩书丹自然更是不逞多让。历朝历代的孔府都保持政治中立,不以朝代更替或人亡政息而改弦更张,这也是“聖府”匾额一直高挂于今的主要原因之一。

严嵩虽然为臣不忠,但其书法却为一流,孔子后人的做法确实令人敬佩,书法跟人品、政见没有必然的联系,要公正的评判一个人、一件事,譬如康生,虽然政见不正,但其书法才华确属一流,不能否认。但永康之流则不然,明明书法不行却利用职位乱题字,结果刚一出事,石油大学的题字就被撤了下来,还有那个什么长青的,也是一个德行。

不清楚,不明白;咋回事,请赐教;人之患,在好为人师;孔子清楚自己的学说,有利用价值。所以,才被历代封建统治者,加封为至圣先师。至于严嵩,【老子】中有一句话是专为他所说:“慧智出,有大伪”,其必有才,才能脱颖而出;人品不行,大节有亏,当世有报,遗祸子孙,应为反面教材!

让人感到非常不幸的是,皇帝的这些恩赐最后却成为了严嵩的靠山。严嵩对钱财的野心越来越大。严嵩的儿子严世藩曾经也说到朝廷上没有哪一家人有我家这样富。在广场上严嵩也是不断的打压其他的政治敌人,在官场上独立独行了20多年。然而物极必反,严嵩最后不仅被剥夺了所有的财产,而且还被削官,他最后就这样孤独地离开了人世。

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我们今天经常挂在嘴边的一句话就是字如其人,但是这句话用在严嵩的身上却十分的不合适。严嵩虽然是一位奸臣,但是他的书法造诣非常的深厚。据民间的口口相传,北京的六必居就是他的杰作。笔力雄厚,一看就是功底精湛。当时自诩什么都高人一等的乾隆皇帝也称赞道:他的长处无人能敌。这也是反面的说明了自己不如严嵩。乾隆皇帝甚至提倡人们学习严嵩的书法。他的书法是秦桧和蔡京都无法和他相比的。很多人都花大价钱买他的字,他又趁机赚了一大笔钱。

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还有民间传说的一个故事说,乾隆看到了他题写的匾额,于是就动了一个念头,想要把这个匾额给换掉。可是后来乾隆发现他的字是无人能比的,最后就打消了这个念头。由此可见,严嵩的书法水平是真的非常高。因为按照乾隆好强的性格来说,他是不会轻易向别人低头的。这个自诩什么都比别人高一等的皇帝也在严嵩的书法前面低了头,可以看得出来严嵩书法的厉害。

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为什么自古以来所有的奸臣都是非常有才能的人呢?可是为什么他们的才能和他们的德行就往往不相匹配呢?一句话总结下来说就是一个有大优点的人,势必就会有一个最大的缺点。

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